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龙王庙及避暑院，东即丁花拉省，里许外建白塔一座，高三丈馀，西即阿花拉省，西北为骨屍庙，阿花拉省之西为武圣庙(Looye-yin süm-e, 老爷殿)。山环殿绕，僧舍参差，北靠青山，南临暖河，胜观也。与瑞...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06562688659.html
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。唯愿教授。尊者观察此比丘者现身应得漏尽。以着身故是以不得。尊者语言。能受我语。当教授汝。化作高树语使上头。四边化作千肘深坑。语言。放右手。又言。放左脚。后放右脚。更复语言。尽皆都放。此人于时分舍身命...一切尽灭犹如月蚀。法施无畏施财施信戒施忍辱。如是诸胜施皆何所在。如是悲哀已还归天上。五百优婆塞闻法灭尽。出拘舍弥至僧房所。高举两手自捶胸背悲号懊恼涕泣而作是言。何其怪哉。何其苦哉。即说偈言。
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安法钦
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06575088683.html
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、大顿悟”解释十地 （即十住） 初欢喜地至十法云地。
悟有解悟顿悟之分，解悟即理悟，顿悟即事悟，解悟是见闻知觉，脑筋的作用，见解高为大悟，见解浅为小悟。顿悟是一悟就悟，不悟就不悟，不分阶级及层次...
月溪法师
|五明研究|
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这种做法都是最最愚痴的！你看不见的、听不到的、想不到的有的是，你算什么呀？但是人都是这样，贡高傲慢，总是觉得自己很了不起似的，实际上你什么也不是，就是愚痴。
佛的智慧才是无漏的，佛的智慧才是无量...
达真堪布 开示
因果|大圆满法
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禅，不一定指禅宗，禅宗当然也在内；今讲之禅是指戒、定、慧之定的，所以比禅宗之禅的意义来得宽广。禅那，即静虑之意。”该文首先根据安世高译的《安般守意经》说“安般禅”，说：“专明禅定，成为汉、魏、晋初...
熊琬
|五明研究|
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一个日久弥新的“新的视觉”；讲管理之道，要研究民族复兴的“文明依托”，这可能是一个高屋建瓴的“高的角度”。
纵览世界发展史，一个国家、一个民族的兴旺和强盛，不仅是经济繁荣，必有一定的文化、文明为其...
叶小文
|五明研究|
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自高身价，徒事夸张。
随顺轻安：毫无准绳，遇事轻就。
拨无因果：怂恿他人去做恶事，反言绝无果报，即否定因果道理。
爱极发欲：所求不遂，因之生病。
想阴十种
锐思贪巧：以...
月溪法师
|五明研究|
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凡是异相妄空呼。人能弘道道分明，无量清高称道情，掳锡若登故国路，莫愁诸处不闻声。”“我有一布袋，虚空无挂碍，展开遍十方，入时观自在。吾有三宝堂，里空无色相，不高亦不低，无遮亦无障。学者体不如，来者难得...吹布毛，老婆为侍者，今古道虽同，宝峰不然也，二月三月时，和风满天下，在处百花开，远近山如画，岐路春禽鸣，高岩春水泻，头头三昧门，虚明周大野，好个真消息，书送汝归舍。”
○坦然、怀让二僧，问嵩岳慧...
月溪法师
|五明研究|
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：自高身价，徒事夸张。
随顺轻安：毫无准绳，遇事轻就。
拨无因果：怂恿他人去做恶事，反言绝无果报，即否定因果道理。
爱极发欲：所求不遂，因之生病。
想阴十种
锐思贪巧：以...
月溪法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09392589263.html
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自己，有全天下的人都不如自己的心态，慢心作崇，故常看不顺眼。这样的修行人很可怜，怎么能够安静下来观察世间苦空无常无我的道理，故世尊教修慈悲观可以对治。最大慈悲就是宽恕别人，不生己高他下的慢想，常怀谦卑，...行菩萨能够空假互用，此位更能够开始正确学习中道，伏遮无明，由此而生佛果的种子，有伏无明之功用，故又名道种性。与圆家第十信齐。
以圆教的高标准看，这三十位还在贤位，末登圣位。与圆教八信到十信，都是...
不详
|五明研究|
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